近日，我院杨光副教授的论文《梁启超“趣味”论美学的佛学因素》刊发于《山东理工大学学报（社会科学版）》2021年第4期。
论文指出，佛学与美学的关系在现代中国美学的起步阶段就非常密切，但此问题在目前的现代中国美学史研究中问津者寡。就佛学与美学的关系而言，梁启超的美学思想则具有典型代表性。梁启超一生治学兴趣广泛，涉及众多学术领域，其思想构成之复杂多变在近代中国也属罕见。但对佛学的研修和对文艺与美学问题的思考却贯穿着他的一生，佛学和美学在他的学术生涯中始终共舞。
论文首先从“趣味”论范畴本身进行考辨，指出思想来源之复杂性。论文主要从“无我”观、“人生”观两个维度对梁启超“宇宙未济”和“人类无我”八字诀中的佛学因素进行了探析，指出梁启超“趣味”论人生美学的“趣味”二字就植根在“宇宙未济，人类无我”这八 字诀中，根植在中国传统儒佛思想中。佛学思想在梁启超“趣味”论美学中所起的作用绝非零散的边际和宽泛的背景所能定论，也绝不是“间接”“有限”和“后发”的。梁启超后期美学思想中的“趣味”，其在世的超越性，其不离艺术但又超“艺术”范畴的理论弹性，都是从“宇宙未济，人类无我”的“出世入世”人生观生发而来。
论文认为，通过发掘梁氏人生八字诀中的佛学因素，可以发现梁启超“趣味”论美学中佛学影响因素的存在典型地表征着中华美学精神在现代中国美学理论建构中的存在样态，表明了儒释道融合共生的中国本土文化资源在传统美学思想资源向现代美学理论形态的转化过程中可以提供多样的选择路径和强进的文化动力。
作者简介：
杨光，山东师范大学nb88新博唯一官网副教授、硕士生导师，美国布朗大学哲学系访问学者，山东师范大学东岳青年学者，山东省作家协会文学理论批评委员会委员。主要研究方向：文学基本理论、网络文艺与媒介美学理论、20世纪中国美学史。主持完成国家社会科学基金青年项目和山东省社会科学规划青年项目各1项，参与国家社会科学重大项目、教育部人文社会科学重点研究基地重大项目等5项。获得山东省社会科学优秀成果奖、山东省教学成果奖2次。参与撰写《网络文艺论纲》《文学理论实用教程》等著作教材2部。在《文学评论》《光明日报》《社会科学辑刊》《文艺理论研究》等刊物发表论文30余篇，部分被《新华文摘》《中国社会科学文摘》《人大复印资料》《高等学校文科学术文摘》等摘录转载。
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